Tuxauainté Araryboîa

Foz do rio Juquiá, na Baia de Guanabara. Ilha do Governador

Foz do Rio Juquiá- Ilha do Governador

Foz do rio Juquiá- Ilha do Governador

A história do povo brasileiro está repleta de grandes personagens, heróis e reis que ajudaram a moldar nosso povo, nossa cultura e nossa terra. No caso de hoje, esse principal foi extremamente importante, no que tangeu a expulsar os franceses das terras do Brasil, e auxiliar na expansão da fé cristã. Trata-se de Araryboîa.

Estátua de Arariboîa em Niterói

Araryboîa, assim como Tibiriçá, foi um índio convertido, batizado com o nome de Martim Affonso, e assim como o tuxaua paulista, enfrentou batalhas junto aos portugueses, fundando assim a segunda capital do país e a segunda maior cidade do Brasil, além de povoações no Espírito Santo[1].

Araryboîa era da tribo dos temininó, que habitavam a região da baia de Guanabara[2]. Considerado filho de Marakaîáusu, não se dá acordo entre os historiadores sobre seu local de nascimento. Alguns, esta é a corrente dominante, afirmam que ele nasceu em Paranãpuã, ou em Serigipe, ambas na baia de Guanabara[3]. A outra corrente dá Araryboîa como nascido no Espírito Santo[4].

Polêmicas sobre seu nascimento à parte, sabe-se que Araryboîa vivia em Paranapuã quando da invasão francesa à baia de guanabara, o que resultou na expulsão dos temiminós da região[5]. Fugiu então para a capitania do Espírito Santo, em  para se reerguer e posteriormente retomar as terras que lhe foram tomadas. Nesse período fundou a povoação de Carapina, e a própria cidade de Serra[6][7]. Em xxxx retornou à região da guanabara, desta vez para auxiliar o sobrinho do governador geral do Brasil, Estácio de Sá, a expulsar definitivamente os franceses da colônia e instalar ali um povoamento[8].

A guerra dos luso-temiminós, liderados por Estácio de Sá e Ararybôia, contra os franco-tamoios, liderados por Villegagnon, Pindobusu e Aimbiré,  terminou com a vitória dos portugueses[9].  A vitória trouxe porém, um pesar: a morte de Estácio de Sá, que morrera devido ao ferimento feito por uma flecha em seu rosto[10]. A vitória, porém, foi garantida, e a mui leal cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro foi fundada, no dia 1 de março de 1565. A Araryboîa foi dada uma povoação, nas “barreiras vermelhas da banda d’Além”, ou Niterói. Lá criou a aldeia de São Lourenço, que mais tarde tornou-se a cidade de Niterói[11].

O nome dos personagens desta história, repleta de significados, é de fundamental importância para a boa compreensão dos acontecidos. Comecemos pelo personagem principal. Araryboîa é um nome que, apesar de ter seu significado definido desde a colonização, pode apresentar-se de forma dúbia. Arariboîa significa, segundo o que se diz popularmente,  ‘cobra da tempestade‘[12], através dos radicais ´Ara, que é tempo, clima, dia, aíba, que significa ruim, e mbóîa, ou cobra. Tem-se portanto “´araíbóîa“[13]. Ora, os colonizadores nunca foram exímios falantes do tupi, como se nota em diversos nomes e palavras que chegaram ao português após a retomada do idioma, no século XVIII. Nesse sentido, a alteração de ´Araímbóîa para Araribóia é plausível.  Ocorre, porém, que a palavra Araryboîa, significa ‘cobra do rio das araras‘[14][15]. Decompondo a palavra, temos ‘Arara‘ ‘ ‘y‘ ‘mbóîa‘, que conjugada nos padrões do tupi, fica Ararybóîa. A nasal -mb, tanto nessa, quanto na primeira hipótese, pode se tornar ‘p‘ ou ‘m‘ ou ‘b‘. Há exemplos como morubixaba e abáporu. Em ambas, o termo mor-/por- tem o mermo significado, que é ‘gente‘[16]. A propósito, Morubixaba significa, literalmente, chefe de gente, e Abáporu é, literalmente, ‘homem que come gente‘[17]. Um exemplo do nome mbóîa apenas com a bilabial m-, é o nome do municipio mogimiri. Viria de Moîîmirim, ou ribeira, rio pequeno da cobra. Temos portanto um nome bem plausível para o principal, posto que  diz-se que ele era um feroz guerreiro, que chegou a explodir sozinho um paiol de pólvora[18].

Diz-se que Araryboîa nasceu em Paranapuã, ou em Serigipe. Mas onde ficam essas ilhas? Paranapuã é a atual ilha do governador, no municipio do Rio de Janeiro[19].  Seu nome, aparentemente, significa semelhante a um rio rápido cauldaloso[20][21]. A composição é a seguinte: Pará, mar, Nã, assim como, semelhante, e apuã, rápido, acelerado[22]. Ao juntar-se tudo, temos Paranãpuã. Talvez se trate do rio Juquiá, que nasce na ilha e desagua em uma ensada própria, na parte sul da ilha.

Foz do rio Juquiá-Ilha do Governador

Serigipe é a ilha de Villegangon, e teria o mermo nome do estado brasileiro de Sergipe, isto é, no rio dos siris, ou, talvez, rio plano dos siris. Viria de siri, ´y, que é rio, e -pe, posposição átona que corresponde ao nosso ‘em‘, ou peba, equivalente a plano, chato[23]. Ficaria Siriîype ou Siriîypeba.   Na ilha de Paranapuã, viviam os temiminós, liderados por Maracaîausu, isto é gato grande, pai de Araryboîa.

Há outros termos nesta história que merecem a devida interpretação, como Guanabara, Pindobusu, Aimbiré, Tamoio, Temiminó, e principalmente Niterói, devido a implicações técnicas, serão em seus devidos posts analisados.

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Bibliografia

1-http://www.geocities.ws/carapinaonline/arariboia.html

Acessado dia 10 de fevereiro de 2011 às 16:21

2-http://www.clerioborges.com.br/temiminosarariboia.html

Acessado dia 10 de fevereiro de 2011 às 16:23

3-Idem

4- Ibidem

5-http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/martim-afonso-arariboiacobra

Acessado dia 10 de fevereiro de 2011 às 17:00

6- Item 1 da bibliografia

7-Idem

8-http://www.lasallerj.org/historia/artigos/ArtigoCesar.pdf

Acessado dia 10 de fevereiro de 2011 às 18:30

9-http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-90742008000100005

Acessado dia 10 de fevereiro de 2011 às 19:00

10-http://pt.wikipedia.org/wiki/Est%C3%A1cio_de_S%C3%A1

Acessado dia 10 de fevereiro de 2011 às 19:30

11-Idem artigo 8

12-Na verdade, fala-se isso em relatos de cronistas da época, mas, meus livros, estão ainda empacotados, devido à minha recente mudança, então não poderei confirmar com a fonte essa informção, mas, em todas as fontes visitadas se verifica essa informação.

13-Navarro, Eduardo de Almeida. Método Moderno de Tupi Antigo

Petrópolis, Vozes, 1998

14-Idem

15-Ibidem

16-Mesmo que 13, 14 e 15

17-Idem

18-http://cafehistoria.ning.com/profiles/blogs/martim-afonso-arariboiacobra

19-http://www.clerioborges.com.br/temiminosarariboia.html já citado em 2

20-http://pt.wikipedia.org/wiki/Ilha_do_governador

Acessado dia 10 de fevereiro de 2011 às 20:00

21-Navarro, Eduardo de Almeida. Método Moderno de Tupi Antigo

Petrópolis, Vozes, 1998; já citado em 13

22-Idem

23-Ibidem

URL curta: http://www.causaimperial.org.br/?p=540

Publicado por Rauly em fev 12 2011. Arquivado em Império Tupi. Você pode acompanhar quaisquer respostas a esta entrada através do RSS 2.0. Você pode deixar uma resposta, ou trackbacks a esta entrada